地方文化建设切忌“生编乱造”
董宝瑞
近些年，全国各地的经济建设和社会发展进程很快，但也出现了一种不良现象，有一些地方在搞本地的经济建设时，不在充分发掘和利用本地传统的文化资源上下工夫，而是不管历史和现实的情况究竟如何，千方百计地拉“名人”，争“名地”，大搞不顾当地实际情况和历史文化渊源的“政绩”工程。山东省无棣县近几年搞的马谷山“复名”，搞的所谓“《禹贡》碣石山”旅游，就颇有这方面的嫌疑。
前些日子，有网友从网络搜索到一位署名“东方红”的博客在凤凰博客发表的一篇文章，专门谈到了无棣县近几年“生编乱造”，乱搞打着“碣石山”旗号的马谷山旅游的问题。这位显然是工作、生活在无棣一带的“东方红”先生，介绍了无棣本地在马谷山“生编乱造”了一个“碣石山”的有关情况，谈的见解也很深刻。他认为：“地方文化是一个地方的标志，是值得发扬而光大之的。它说明了本地区在历史的长河中，沉甸甸的历史文化积淀，是应当被人们所铭记的。地方文化主要有自然景观和人文景观、自然与人文混合的景观三种。但由于社会物质文明的发展，一部分官员为发展旅游业，肆意捏造“景观”，改造历史，折射出部分官员好大喜功、急功近利的一方面，也反映了在社会转型时期，文化管理的混乱性，应该引起国家有关部委的高度重视。”
有一年多了，本人相继写出《曹操“东临”的“碣石”究竟在哪里？》等文章，对无棣某些人士为了与昌黎争“碣石”这样“一个千古名山胜地”，在马谷山肆意捏造“碣石山”的“景观”，“改造历史”的行径，从学术研究方面对之进行了揭露与辨析。这引起了无棣写了一些侈谈“碣石”，大肆进行“地方文化捏造”的人士不满，多次在网上对本人大骂出口，耍混作泼，恶意攻讦。其中一位有点文史研究基础的人士搜肠刮肚从本人在网络张贴的有关碣石考辨的文章中，寻找笔者在写作时可能考虑不周，或出现纰漏的地方，进行攻击，乃至造谣、诬蔑。近日，笔者在进行地方文化研究时不知怎么“得罪”了与他们有同病相怜之处的某某，在他们的网页上贴出一个恶毒攻击和诬蔑本人的《九问董宝瑞》，这一两个无棣人如获至宝，到处张贴，好像“骂”倒昌黎的董宝瑞，高高耸立在昌黎城北的千古神岳碣石山就可以搬到无棣县境，显示他们捏造地方文化的行径是多么正确的似的了。真是世界之大，无奇不有了。
今天，把“东方红”的《地方文化捏造，呈现地方官员的功利心态》一文转贴在这里，请对这个问题感兴趣的读者一读。
对了，昨天，无棣一位跟着某位“官员”在无棣“生编乱造”了一座“碣石山”的“小官员”，在网络某个角落恶狠狠地写道：“董宝瑞死定了！”看来，捏造无棣地方文化的某些无棣人真是对本人恨之入骨呀！从此，也可以看出，似乎谁挡了他们胡作非为的“道”，谁就成了他们你死我活的“敌人”，这也折射出他们所从事的劳民伤财、不得人心的“政绩工程”的虚弱。
“东方红”的文章如下：
地方文化捏造，呈现地方官员的功利心态
文/东方红
地方文化是一个地方的标志，是值得发扬而光大之的。它说明了本地区在历史的长河中，沉甸甸的历史文化积淀，是应当被人们所铭记的。地方文化主要有自然景观和人文景观、自然与人文混合的景观三种。但由于社会物质文明的发展。一部分官员为发展旅游业，肆意捏造“景观”，改造历史，折射出部分官员好大喜功、急功近利的一方面，也反映了在社会转型时期，文化管理的混乱性，应该引起国家有关部委的高度重视。
笔者不是这方面的专家，也没有资深的理论，仅就当地的了解的某些情况谈自己的几点看法。
山东省鲁北地区某县境内有山曰碣石山，是前些年改的，以前叫大山或者马谷山。具体的碣石山在什么地方，我没有考证过，记得以前看中央电视台的国际频道的时候，看过专门介绍碣石山的一个节目，说是在秦皇岛的海滨某地。而该县的碣石山文化的开发，据当地的居民侃笑地讲，纯粹属于“生编硬造”。生编是说的县里的一个专玩学术的老先生进行了一翻考证，还多次在该县办的报纸上发表，大造声势。依据大体有，以下几点：
一是说，京南800里，除此山之外，再没有别的山，基本是一望无际的平原，所以这就是有利的佐证。
二是根据三国时曹操的一首诗《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。”说是曹丞相曾站在山顶赋诗。关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实不符，不可置信。我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对，曹操当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐无山那条小路前往辽西。“九月，公引自柳城还，……十一有至易水”，他应在这年（207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处，目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就是现今河北省昌黎县北的碣石山。不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高的石山。1954年毛泽东同志在北戴河疗养期间抒发兴致做《浪淘沙.北戴河》大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。据网站www.365zn.com介绍“碣石山在北戴河外，靠近渤海，汉朝时还在陆上，到六朝时已经沉到渤海里了。曹操登临碣石山，写了《步出夏门行》四首，第二首有‘东临碣石，以观苍海……秋风萧瑟，洪波涌起。’”不管怎样，曹操也不会从鲁北地区经过，这是可以肯定的。
三是说古典文学名著《水浒传》中曾有“林冲风雪山神庙”一说，当时是说林冲发配到沧州大牢，在火烧草料场之际，曾风雪过山神庙，而距离沧州附近只有此山，故似为铁证，但风雪山神庙却未明指碣石山。
四是太史公的《史记》中说秦始皇的东游中也提到过碣石。据《史记.秦始皇本纪第六》载：“三十二年，始皇之竭石，使燕人卢生求羡门、高誓。刻竭石门。坏城郭，决通堤防。其辞曰：‘遂兴师旅，诛戮无道，为逆灭息。武殄暴逆，文复无罪，庶新咸服。惠论功劳，赏及牛马，恩肥土域。皇帝奋威，德并诸侯，初一泰平。堕坏城郭，决痛川防，夷去陷阻。地势既定，黎庶无徭，天下咸服。男乐其畴，女修其业，事各有序。惠被诸产，久并来田，莫不按所。群臣诵烈，请刻此石，垂著仪矩。’”
而“乱造”一说则是说当地的城建委主任，开山造湖，不但建立了道观、曹操的点将台，三国亭、石牌坊等景观，还在山下挖出了一个大大的饮马湖，占地约4000亩，湖心岛像台湾的日月潭。据说仅一期工程就投入6000余万，四根牌坊柱子就花费20万元。也真够大方的，老百姓听说这些天文数字直咋舌。去年，美其名曰开发旅游资源，就连原来的大山镇也已更名为碣石山镇了。
说起来颇有意思，碣石山建造的曹操点讲台，原本中间是曹操横槊赋诗的情景，两边的文臣武将分列两旁。听民间的传言，中间所塑的雕像与市里某一位领导人的面貌极相似，而该山开发修建之前，曾经死过不少的人，包括一市级的人大官员，于是为避免不吉利，曹操的像硬是被搬走了。现在，点将台上，只剩下了将，没有了帅。
山东的鲁北地区的另外一县建了孙子兵法城，据说是孙子的故乡，附近的一个村还更名为孙子村。而同样不远的东营市广饶县也建立了孙子故里游览盛景。据百姓讲，可能是孙子的故乡与生活活动区的不同造成的，我们不仅要问，只要孙子去过哪里，我们是否就可以在那里建一个名圣旅游点？这岂不增加了更多搞笑的成份。
山东省的无棣县被称为金丝小枣之乡，后由于栽种冬枣，于是把每年的“金丝小枣节”干脆直接改为“枣节”，并有国家农业部的批准。而相邻的沾化县也自誉为“冬枣之乡”，附近的乐陵市也称为“中国枣乡”有“山东无核小枣与“乐陵金丝小枣”两块名匾，（新编实用中国地图册，中国地图出版社，1999年1月第2版，编辑：沈桂娣），这不仅让人迷茫：到底谁是真正的枣乡？
乱建人工景点、乱搞民间文化，体现了对人民历史文化的不尊重，是地方官员的功利心态的体现。一定程度上，搞建设项目，看得见、摸得着，远比送文化下乡或者为人民出谋划策搞致富等这些无形的东西更容易体现政绩。眼下一部分官员不听中央的三令五申，仍然我行我素，圈地占地，大搞建设、开发，主动邀请上级领导来观看政绩，把这些作为官位攀升的重要发码。实际上，在一部分官员的意识中，这是一举两得的事情，既可以通过搞工程“发家”，又可以通过工程捞取官位提升的资本，何乐而不为？
据新华网报道，国务院总理温家宝27日主持召开国务院常务会议，严肃处理郑州市违法批准征收占用土地建设龙子湖高校园区问题。对河南省人民政府予以通报批评，责成其向国务院做出深刻检查，并对有关责任人员做出严肃处理。中央纪委常委会已决定，分别给予河南省委常委、政法委书记李新民（原任河南省副省长）和河南省委常委、郑州市委书记王文超（原任郑州市市长）党内严重警告处分。
且看，每年为了搞好“文艺搭台，经济唱戏”，这些县都请来大批的知名演员助兴，而且相隔的时间不是很长，真有“你方唱罢我登场”的感觉，很多人多跟着热热闹闹地过了节日，但很多客商不清楚谁是真正文化发祥地。某些军政大员，从一个县里的发布会上演讲完毕后，又去为同样的文化再去发表演讲，其间是否可能有不可告人的秘密不得而知。如果说演员是为钱而来的话，那作为国家的重要官员，怎么就那么随便呢？
地方文化的争抢固然有地方官员为捏造政绩而办的说法，但这些地方文化的审批有是怎样被通过的呢？据当地知情某些官员透露，与“跑部钱进”的方式如出一辄，只不过是“跑部名进”罢了，那既然是跑，还能空着手去吗？部分有权的官员在金钱面前丧失了道德，大笔一挥，小章一摁，就“准奏”了，甚至根本不考虑这种审批是否具有合理的成份。这也集中体现出部分官员对“为人民服务”的口号只停留在口头上，而没有落实到行动上。
发展经济与发扬民族文化是一致的，完全没有必要破坏历史文化的原貌大搞形象工程、面子工程、政绩工程等项目，真希望国家有关部委能对人民负责，对子孙后代负责，出重拳清理这些捏造的历史文化，还文化一个真面貌。
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